Божественная комедия — краткое содержание, анализ, герои

Поэма в трёх частях — «Ад», «Чистилище» и «Рай», по тридцать три песни в каждой и одна вступительная. Рассказ ведётся от лица самого Данте.

Ад. Земную жизнь пройдя до половины, Данте оказывается в сумрачном лесу, утратив правый путь. Он пытается подняться на холм, освещённый солнцем, но путь ему преграждают три зверя — рысь, лев и волчица. Ему на помощь приходит тень древнеримского поэта Вергилия: его послала Беатриче, умершая возлюбленная Данте, которая теперь в раю. Вергилий ведёт Данте через потусторонний мир.

Над вратами ада написано: оставь надежду, всяк сюда входящий. В преддверии ада мечутся души ничтожных, которые жили без позора и без славы. Лодочник Харон перевозит души грешников через реку Ахерон. Ад устроен в виде огромной воронки из девяти кругов, сужающейся к центру земли; чем ниже круг, тем тяжелее грех.

В первом круге, Лимбе, пребывают некрещёные младенцы и добродетельные язычники — Гомер, Гораций, Овидий, философы древности; они не страдают, лишь тоскуют. Во втором круге адский вихрь носит сладострастников. Среди них Франческа да Римини и её возлюбленный Паоло: они полюбили друг друга, читая вместе книгу о Ланселоте, и были убиты мужем Франчески. Данте от сострадания падает без чувств. В третьем круге под ледяным дождём лежат чревоугодники, их терзает трёхглавый пёс Цербер. В четвёртом скупцы и расточители катят тяжёлые грузы и бранят друг друга. В пятом, в болоте Стикс, барахтаются гневливые.

За стенами адского города Дит, в шестом круге, лежат в раскалённых гробницах еретики. В седьмом круге мучаются насильники: убийцы кипят в кровавой реке, самоубийцы превращены в корявые деревья, которые клюют гарпии, а богохульники и ростовщики лежат под огненным дождём на раскалённом песке.

Восьмой круг — Злые Щели, десять рвов для обманщиков: сводников, льстецов, продажных пап, прорицателей с головами, повёрнутыми назад, взяточников в кипящей смоле, лицемеров в свинцовых мантиях, воров, которых жалят змеи, лукавых советчиков, окутанных пламенем. Среди них Улисс, который рассказывает о своём последнем плавании за пределы известного мира. Дальше — зачинщики раздоров и поддельщики.

Девятый круг — ледяное озеро Коцит, где вмёрзли в лёд предатели. Граф Уголино грызёт череп архиепископа Руджери, который запер его с сыновьями в башне и уморил голодом. В самом центре земли вмёрз Люцифер, который тремя пастями терзает величайших предателей — Иуду, предавшего Христа, и Брута с Кассием, предавших Цезаря. Поэты спускаются по шерсти Люцифера, проходят сквозь центр земли и выходят на другую сторону, снова увидев звёзды.

Чистилище. Посреди океана в южном полушарии возвышается гора Чистилища. Её охраняет суровый старец Катон. У подножия горы ждут души тех, кто покаялся лишь перед смертью. У врат ангел мечом чертит на лбу Данте семь букв «P» — знаки семи смертных грехов. Поднимаясь по семи уступам горы, души очищаются от грехов: гордецы несут тяжёлые камни, завистники сидят с зашитыми веками, гневливые идут в едком дыму, унылые бегут без остановки, скупцы лежат лицом в пыли, чревоугодники терзаются голодом, сладострастники очищаются в огне. С каждым уступом ангел стирает с чела Данте одну букву. К поэтам присоединяется римский поэт Стаций, душа которого только что очистилась.

На вершине горы находится земной рай. Вергилий, язычник, не может идти дальше и исчезает. Данте встречает Беатриче, которая является в торжественной процессии. Она строго упрекает его за то, что после её смерти он отступил с правого пути. Данте кается, омывается в реке Лете, дарующей забвение грехов, и пьёт из реки Эвнои, которая возвращает память о добрых делах. Теперь он чист и готов подняться к звёздам.

Рай. Вместе с Беатриче Данте поднимается через небесные сферы. На Луне пребывают души тех, кто не исполнил обетов не по своей вине. На Меркурии — деятельные и честолюбивые, среди них император Юстиниан. Дальше — Венера, где любящие, и Солнце, где мудрецы, среди которых Фома Аквинский. На Марсе души воинов за веру образуют сияющий крест; здесь прапрадед Данте Каччагвида предсказывает ему изгнание из родной Флоренции. На Юпитере души справедливых правителей складываются в образ орла, на Сатурне созерцатели восходят по золотой лестнице.

На небе неподвижных звёзд апостолы Пётр, Иаков и Иоанн расспрашивают Данте о вере, надежде и любви. Выше, в Эмпирее, праведники образуют огромную белую розу. Беатриче занимает своё место среди блаженных, а проводником Данте становится святой Бернард. Он молится Деве Марии, чтобы она дала Данте увидеть Бога. На мгновение Данте постигает тайну Троицы и соединение божественного и человеческого. Его воля и желания обращаются вслед любви, что движет солнце и светила.