Назад к книге

Разбор и саммари

Мертвые души — краткое содержание, анализ, герои

Кратко

Обаятельный делец Павел Иванович Чичиков приезжает в губернский город N и скупает у помещиков «мёртвые души» — умерших крепостных, которые по бумагам ещё числятся живыми, чтобы заложить их как живых. Он объезжает Манилова, Коробочку, Ноздрёва, Собакевича и Плюшкина — галерею пошлости и скупости. Слухи о его махинациях расходятся по городу, и Чичиков спешно уезжает. Первый том заканчивается историей его жизни и образом Руси-тройки.

О чем эта книга

Гоголь назвал своё произведение поэмой. Пересказ относится к первому тому — второй сохранился лишь в отрывках.

Глава 1. Приезд в город NN. В губернский город NN въезжает небольшая рессорная бричка, в которой сидит господин не красавец, но и не дурной наружности, не слишком толстый и не слишком тонкий, не старый, но и не молодой. Это коллежский советник Павел Иванович Чичиков. С ним двое слуг: кучер Селифан и лакей Петрушка, который любит читать — не столько ради содержания, сколько ради самого процесса, как из букв выходит слово. Чичиков селится в гостинице, подробно расспрашивает трактирного слугу обо всех чиновниках и помещиках губернии и на следующий день объезжает с визитами всё начальство: губернатора, вице-губернатора, прокурора, председателя палаты, полицеймейстера, почтмейстера. Каждому он умеет польстить. На вечере у губернатора Чичиков знакомится с помещиками Маниловым и Собакевичем, а на обеде у полицеймейстера — с Ноздрёвым. Весь город в восторге от приятного и благонамеренного гостя.

Глава 2. Манилов. Чичиков едет в Маниловку. Дом Манилова стоит на юру, открытом всем ветрам; в саду — беседка с надписью «Храм уединённого размышления». Сам хозяин сладок, как сахар, приятен до приторности. Всё у него остаётся в мечтах: в кабинете уже два года лежит книжка, заложенная на четырнадцатой странице, в гостиной одно кресло обито шёлком, а другое так и стоит в рогоже. Его жена Лизанька и он до сих пор нежничают, как молодожёны, а сыновей зовут Фемистоклюс и Алкид.

После обеда Чичиков заводит в кабинете странный разговор: он хочет купить у Манилова мёртвых крестьян, которые числятся по последней ревизии живыми, — так сказать, души умерших. Манилов так поражён, что роняет трубку, и боится, не сошёл ли гость с ума. Но Чичиков уверяет, что всё будет по закону, и Манилов, желая угодить другу, отдаёт мёртвые души даром и берёт на себя расходы по купчей. Проводив Чичикова, он мечтает о том, как они будут жить рядом и как государь, узнав об их дружбе, пожалует их генералами.

Глава 3. Коробочка. По дороге к Собакевичу Селифан, выпив, сбивается с пути, начинается ливень, и бричка опрокидывается в грязь. Ночью путники стучатся в первую попавшуюся усадьбу. Это имение вдовы-помещицы Настасьи Петровны Коробочки — одной из тех матушек, небольших помещиц, которые плачутся на неурожаи, а сами понемногу набирают деньжонок в мешочки. Утром Чичиков предлагает ей продать мёртвых. Коробочка никак не может понять, зачем они ему, и боится продешевить: вдруг мёртвые души для чего-нибудь в хозяйстве пригодятся, а купцы дадут дороже. Чичиков выходит из себя и в сердцах называет её дубиноголовой, но в конце концов обещает купить у неё муку и сало, и Коробочка уступает восемнадцать душ.

Глава 4. Ноздрёв. В придорожном трактире Чичиков встречает Ноздрёва и его зятя Мижуева. Ноздрёв — разбитной малый, кутила, враль и картёжник, человек исторический: ни одно собрание, где он бывал, не обходилось без истории. Он только что проигрался на ярмарке и тащит Чичикова к себе. Там он хвастливо показывает конюшню, псарню и межу своих владений, уверяя, что всё по обе её стороны — его. Когда Чичиков заговаривает о мёртвых душах, Ноздрёв сразу начинает требовать, чтобы тот купил у него жеребца, собак или шарманку, а потом предлагает сыграть на души в карты. Чичиков отказывается, соглашается только на шашки, но Ноздрёв жульничает, двигая шашки рукавом. Чичиков бросает игру, и Ноздрёв в бешенстве велит слугам бить гостя. Чичикова спасает появление капитан-исправника, который приехал объявить Ноздрёву, что тот под судом за то, что в пьяном виде высек розгами помещика Максимова.

Глава 5. Собакевич. Удирая от Ноздрёва, бричка Чичикова сцепляется с коляской, в которой едут старушка и юная хорошенькая блондинка. Чичиков долго смотрит ей вслед. Наконец он добирается до Собакевича. Тот похож на средней величины медведя, и всё в его доме — крепкое, неуклюжее и тоже похоже на хозяина. Обедают основательно: бараний бок с кашей, ватрушки, каждая больше тарелки, индюк ростом с телёнка. Собакевич ругает всех губернских чиновников: все они мошенники и христопродавцы, один только прокурор порядочный человек, да и тот, если сказать правду, свинья.

Собакевич сразу понимает, чего хочет Чичиков, и торгуется, как за живых. Он запрашивает по сто рублей за душу и расхваливает своих умерших крестьян: каретника Михеева, плотника Степана Пробку, кирпичника Милушкина, сапожника Максима Телятникова. В конце концов сходятся на двух с половиной рублях, а в список Собакевич тайком вписывает и бабу — Елизавету Воробья. От него Чичиков узнаёт о скупом помещике Плюшкине, у которого люди мрут как мухи.

Глава 6. Плюшкин. Чичиков въезжает в большое село с ветхими избами и прохудившимися крышами. У дома он видит фигуру в засаленном халате и долго не может понять, мужик это или баба, — и принимает её за ключницу. Это сам хозяин, Плюшкин. В его комнатах громоздятся груды хлама: сломанные стулья, пожелтевшие бумаги, лимон, высохший до величины ореха, зубочистка. Когда-то Плюшкин был бережливым хозяином и хорошим семьянином, но жена умерла, дочь сбежала с офицером, сын промотался в полку, и Плюшкин превратился в скрягу, прореху на человечестве. В кладовых у него гниёт хлеб и сукно, а он подбирает на улице старые подмётки и черепки. Плюшкин радуется возможности избавиться от податей за умерших и продаёт сто двадцать мёртвых душ по тридцать копеек, а заодно и беглых. На радостях он даже предлагает гостю ликёрчику, из которого вытащили козявок, и сухарь от кулича, который когда-то привезла дочь, но Чичиков отказывается.

Глава 7. Купчие. Вернувшись в город, Чичиков с утра составляет списки купленных крестьян и начинает воображать, как они жили: кто плотничал, кто бурлачил, кто сгинул в кабаке. Затем он отправляется в гражданскую палату оформлять купчие. Чиновник Иван Антонович, у которого лицо вытянуто вперёд, как кувшинное рыло, без взятки не делает ни шагу. Председатель палаты, узнав, что Чичиков покупает крестьян на вывод в Херсонскую губернию, радуется за него, и купчие оформляют за один день. Всё заканчивается шумным обедом у полицеймейстера.

Глава 8. Бал у губернатора. По городу разносится слух, что Чичиков — миллионщик. Дамы от него без ума, и он получает анонимное любовное письмо. На губернаторском балу Чичиков узнаёт в губернаторской дочке ту самую блондинку из коляски и, увлёкшись ею, забывает о других дамах, чем их обижает. Вдруг появляется пьяный Ноздрёв и громко кричит на весь зал, что Чичиков скупает мёртвые души. Ему никто не верит, но Чичиков в смятении уезжает с бала.

Глава 9. Слухи. Коробочка приезжает в город узнать, почём нынче мёртвые души, не продешевила ли она. Эту новость подхватывают дама просто приятная и дама приятная во всех отношениях. Они решают, что мёртвые души — лишь прикрытие, а на самом деле Чичиков хочет похитить губернаторскую дочку. Город взбудоражен, и губернатор велит не пускать Чичикова на порог.

Глава 10. Кто такой Чичиков. Чиновники собираются у полицеймейстера и гадают, кто же такой Чичиков: фальшивомонетчик, ревизор или разбойник? Почтмейстер уверяет, что это капитан Копейкин, и рассказывает «Повесть о капитане Копейкине»: безрукий и безногий герой войны 1812 года приезжает в Петербург просить пенсию, его отсылают ни с чем, и тогда в рязанских лесах появляется шайка разбойников, атаманом которой, говорят, стал Копейкин. Но Чичиков с руками и ногами. Кто-то даже предполагает, что он переодетый Наполеон. Позвали Ноздрёва, и тот подтверждает любую версию: Чичиков и шпион, и фальшивомонетчик, и собирался увезти губернаторскую дочку, и священник уже был готов их венчать. Прокурор от волнений приходит домой и умирает; тут только и узнают, что у него была душа.

Глава 11. Отъезд и история Чичикова. Чичиков три дня сидел дома с простудой и ничего не знает. Выйдя, он всюду получает отказ. Ноздрёв приходит к нему и рассказывает обо всех слухах. Чичиков в тот же день уезжает из города и по дороге встречает похоронную процессию — хоронят прокурора.

Автор рассказывает историю героя. Чичиков родился в бедной дворянской семье. Отец, отправляя его в городское училище, наставил сына: угождай учителям и начальникам, не водись с товарищами, а больше всего береги и копи копейку — она не выдаст. Павлуша так и сделал: был первым по прилежанию и поведению, продавал товарищам пирожки и снегиря, заработал первые деньги. На службе он добился места, ухаживая за дочерью начальника, и сразу забыл о свадьбе, едва получил повышение. В строительной комиссии он крал с другими чиновниками, но их разоблачили. На таможне он сначала рьяно ловил контрабандистов, потом вошёл с ними в сговор и разбогател, переправляя через границу брабантские кружева на баранах, но поссорился с сообщником и едва не угодил под суд. Тогда-то у него и родилась идея: купить мёртвые души, которые по ревизским сказкам числятся живыми, и заложить их в опекунский совет, получив по двести рублей за каждую, как за живую.

Бричка мчится по дороге, и автор задумывается: какой же русский не любит быстрой езды? Русь, как бойкая необгонимая тройка, несётся вперёд, куда — неизвестно. Не даёт ответа. Косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства.

Герои

  • Характеристика Чичикова в «Мёртвых душах» — приспособляемость

    Павел Иванович Чичиков — центр всей конструкции, человек-маска и гениальный приспособленец. Он скупает фикции, чтобы выстроить реальную карьеру, идеально мимикрируя под каждого встречного.

    «ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод.»

    Авторская характеристика при первом появлении героя в городе
  • Характеристика Манилова в «Мёртвых душах» — пустота

    Первый помещик в списке Чичикова, воплощение абсолютно бесплодной пустоты. Он не делает зла, но его вежливость — это «сахарная» оболочка, за которой нет ни одного волевого действия.

    «люди так себе, ни то, ни сё, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан,»

    Слова рассказчика о типе людей, к которому отнесён герой
  • Характеристика Коробочки в «Мёртвых душах» — ограниченность

    Мелкая помещица, олицетворяющая хозяйственную ограниченность. Она видит мир только через призму цен на пеньку и мёд, поэтому её «дубиноголовость» становится преградой даже для аферы Чичикова.

  • Характеристика Ноздрева в «Мёртвых душах» — разгул

    Человек-хаос, игрок и враль, у которого нет внутреннего тормоза. Он нужен в сюжете как сила, разрушающая любую стабильность и порядок — именно он в итоге разоблачает Чичикова.

    «Ноздрев был в некотором отношении исторический человек. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без истории.»

    Ироническое вступление автора к биографии героя
  • Характеристика Собакевича в «Мёртвых душах» — прагматизм

    Материально плотный, тяжеловесный помещик-кулак. Он лишен слов о добродетели, зато видит во всем — даже в мертвецах — только товар и функциональную ценность.

    «Кулак, кулак!» подумал про себя Чичиков: «да еще и бестия в придачу!»

    Мнение Чичикова о Собакевиче после оформления сделки
  • Характеристика Плюшкина в «Мёртвых душах» — омертвение

    Финальная точка деградации в поэме. Из бережливого хозяина он превратился в «прореху на человечестве», собирающую мусор и доводящую крестьян до гибели ради накопления хлама.

    «И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! мог так измениться!»

    Лирическое размышление автора при виде запущенной усадьбы героя
  • Характеристика Селифана в «Мёртвых душах» — простодушие

    Кучер Чичикова, голос народной России. Через его разговоры с лошадьми и пьяную логику Гоголь приземляет авантюрный сюжет, возвращая его на реальную русскую дорогу.

    «с хорошим человеком можно поговорить, в том нет худого; и закусили вместе. Закуска не обидное дело; с хорошим человеком можно закусить».»

    Реплика Селифана, когда Чичиков обвиняет его в пьянстве

Темы и проблематика

  • Тема духовного омертвения в «Мёртвых душах»

    Центральная идея книги — превращение живых людей в «мертвые души». Гоголь выстраивает цепочку помещиков от Манилова к Плюшкину как лестницу вниз: от легкой скуки до полного распада личности. Это омертвение страшно тем, что оно социально комфортно: Собакевич сыт, Манилов любезен, чиновники при должностях.

    Чичиков идеально вписывается в этот мир, потому что он сам — живая функция. Его афера с покупкой покойников лишь обнажает тот факт, что для общества окружающие люди уже давно стали неодушевленными предметами или строчками в отчетах.

  • Тема пошлости в поэме «Мёртвые души»

    Пошлость у Гоголя — это триумф мелкого и привычного над великим и живым. Это состояние «довольства собой», когда человек перестает развиваться. Манилов пошл в своем розовом оптимизме, дамы города — в своих обсуждениях фасонов и сплетен.

    Гоголь показывает, что пошлость опасна своей незаметностью. Никто из героев не считает себя дурным; они живут «как все», и именно эта усредненность нормы становится в поэме главной катастрофой национального масштаба.

  • Тема приобретательства в «Мёртвых душах»

    Чичиков — это герой нового времени, «приобретатель». Его мотивация — не просто жадность, а желание «прилично устроиться». В 11-й главе Гоголь показывает его предысторию: наставление отца «беречь копейку» стало единственным моральным законом Павла Ивановича.

    Но эта страсть к наживе разрушительна: она подменяет человеческие связи финансовыми расчетами. В мире, где все продается (включая имена умерших), само понятие души обесценивается, превращаясь в разменную монету для входа в «высшее общество».

Символика

  • Образ дороги в «Мёртвых душах»

    Дорога — это хребет поэмы, позволяющий Гоголю соединить разрозненные усадьбы в единое тело страны. Она символизирует жизненный путь Чичикова (бесконечные попытки «выбиться в люди») и одновременно — исторический путь России, которая, как и бричка героя, несется через грязь и туман к неясной цели.

  • Образ усадьбы Плюшкина в «Мёртвых душах»

    Дом Плюшкина с заколоченными окнами и заросшим садом — это вещественный символ человеческой души, заваленной хламом. Огромный сад, когда-то прекрасный, а теперь дикий, подчеркивает контраст между тем, каким человек был задуман Богом, и тем, во что он превратился из-за страсти к скупости.

  • Образ города NN в «Мёртвых душах»

    Город без имени символизирует типичную чиновную Россию, где форма важнее содержания. Это пространство коллективного самообмана, где репутации строятся на умении повязывать галстук, а паника и сплетни заменяют реальную деятельность. Город — это «мёртвое» пространство, где чиновники механически выполняют ритуалы жизни.

  • Образ тройки в поэме «Мёртвые души»

    В финале бричка афериста Чичикова метафизически превращается в «птицу-тройку». Это символ неукротимой энергии России, её мощи и загадки. Важен парадокс: в повозке, олицетворяющей величие страны, сидит мошенник. Гоголь оставляет финал открытым: мощь есть, но кто и куда её направляет — вопрос, остающийся без ответа.

Ключевые цитаты

  • «какой же русский не любит быстрой езды?»

    Автор/рассказчик

    Лирическое отступление в 11-й главе, переход к образу тройки

    Афоризм, связывающий национальный темперамент с темой дороги и вечного движения.

  • «Русь, куда ж несешься ты, дай ответ? Не дает ответа.»

    Автор/рассказчик

    Финал первого тома

    Ключевая философская точка поэмы: признание огромного потенциала страны при полной неясности её пути.

  • «береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете.»

    Отец Чичикова

    Наставление маленькому Павлуше перед уходом в училище

    Фундамент личности Чичикова, объясняющий его цинизм и одержимость наживой.

  • «Один там только и есть порядочный человек: прокурор, да и тот, если сказать правду, свинья».»

    Собакевич

    Разговор с Чичиковым о городских властях

    Ярчайший пример гоголевской сатиры на чиновничество и мизантропии Собакевича.

  • «И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек!»

    Автор/рассказчик

    После описания жизни Плюшкина

    Прямое обращение Гоголя к читателю с предупреждением о том, как легко потерять человеческий облик.

Исторический контекст

Поэма была опубликована в 1842 году, в разгар николаевской эпохи с её жесткой цензурой и крепостничеством. Гоголь задумал «Мертвые души» как трёхчастное произведение по аналогии с «Божественной комедией» Данте (Ад — Чистилище — Рай), где первый том был «Адом» русской жизни. Современники восприняли книгу как скандальное зеркало: Белинский видел в ней социальный протест, а консерваторы — клевету на Россию. Работа над вторым томом стала для Гоголя духовной мукой и закончилась сожжением рукописи незадолго до его смерти.

Углы для сочинений

  • «Как в поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души» раскрывается тема «омертвения» человеческой души?»

    • Проанализировать галерею помещиков как этапы духовной деградации (от Манилова до Плюшкина)
    • Объяснить смысл названия: кто является «мертвой душой» — умершие крестьяне или живые герои
    • Раскрыть роль Чичикова как зеркала, в котором отражается пустота общества
  • «В чем заключается смысл лирических отступлений в поэме «Мёртвые души»?»

    • Показать контраст между «пошлой» реальностью сюжета и высоким идеалом автора в отступлениях
    • Рассмотреть темы Родины, языка и призвания писателя как альтернативу «мертвому» миру помещиков
    • Проанализировать финал тома (образ тройки) как выход к национальному масштабу
  • «Почему Чичиков считается «героем времени» в контексте поэмы?»

    • Рассмотреть биографию героя как историю формирования «приобретателя»
    • Объяснить, почему манеры и «приятность» Чичикова позволяют ему обманывать всё городское общество
    • Доказать, что Чичиков — это не случайный мошенник, а продукт системы, где всё превращено в товар