Правда, ложь и слово

———

В этой пословице еда с аппетитом ставится в зависимость от напряженности работы, и выдвигается значение труда.

———

Необходимость часто заставляет делать то, чего предпочел бы не делать. Потребность поддерживать жизнь представляет могучее побудительное средство, выводящее из состояния бездеятельности даже самого ленивого человека, понуждающее его работать и всячески изощряться в приискании себе необходимых средств к существованию. Пословица применима и к другим животным. Волк, животное далеко не храброе, предпочел бы находишь себе добычу, не выходя из лесу, где он сокрыт от людских взоров. Любя уединение, он укрывается в глубине лесов, откуда выходит днем только под влиянием голода. Вспомним стихи A. С. Пушкина: «С своей волчихою голодной выходит на дорогу волк».

Варианты: «Голод в мир гонит». «Выгонит голод на холод». «Голод и волка из лесу (на село) гонит». «Не я еду, нужда везет». «Я-то еду, да нужда везет». «Нужда не ждет ведряной погоды».

———

На все — свое время. И для варки обеда есть свое время. Оно определяется временем горения дров. Разгорелись дрова — тут и время варить обед; прогорели дрова — миновало и время для варки обеда. Момент упущен. При таких условиях приниматься за варку обеда оказалось бы делом несвоевременным.

Варианты: «Когда кипит, тогда и вари». «Всякому овощу свое время».

Стой, не шатайся,
Ври, да не завирайся!

———

Наемник в редких случаях работает старательно — он работает «с прохвалою», себя не изнуряя. То ли дело — свой человек! Поэтому и хлеб лучше молотить семьею. При общей подмоге работа идет вперед чередою.

Вариант: «Дружно не грузно семьей и горох молотят».

———

Надо искать барыша от такого занятия, которое приносит пользу, не причиняя другому вреда. Не строй себе счастия на несчастии другого. Ищи себе прибыли, да не губи других.

———

Поговорка советует лучше остаться холостым, чем, женившись, постоянно ссориться с женою.

Вариант: «Лучше на убогой жениться, чем с богатой браниться».

———

Пословица выдвигает крайнюю выгоду раннего вставания.

Варианты: «Кто пораньше встает, тот грибки себе берет...». «Ранняя птичка носок прочищает (наевшись), поздняя глаза продирает». «Заря золотом осыплет».

———

Ремесло не представляет собою нечто такое, что надо было бы таскать с собою — ремесло всегда при ремесленнике. Ремесло не тяготит. Кто знает ремесло, тому не предстоит участь ходить с котомкой и выпрашивать хлеб.

Варианты: «Ремесло за плечами не носят, и хлеба оно не просит, а хлеб дает». «Ремесло за плечами не носят, а с ним добро». «Ремесло за плечами не висит, а ко времю годится. «Ремесло пить-есть не просит, а само кормит». «Ремесло не коромысло, плеч не оттянет».

———

Пословица — одна из тех, которые выдвигают значение грамотности и научного образования.

«Преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою». (Екклес. 2, 13).

Ученье — не только свет; по народной пословице, оно — также свобода. Ничто так не освобождает человека, как знание... (Тургенев. «Заметки»).

Варианты: «Ученье—красота, а неученье — сухота». «Ученье — свет, а неученье — тьма». «Красна птица перьем, а человек — ученьем». «За одного грамотного двух неграмотных дают, да и то не берут». «За ученого двух неученых дают».

———

Не всегда полезная вещь бывает в то же время и красивой. Иное и не красиво, а полезно. Так, овчинная шуба — наряд некрасивый, но для нашей суровой зимы он тепел и удобен; а других требований к шубе мы и не предъявляем, потому что главное назначение шубы — греть наше тело.

Вариант: «И некрасиво, да (скажешь) спасибо».

———

Поговорка советует отходя ко сну и встав ото сна помолиться, осенить себя крестом.

———

Договариваясь с хозяином, не торопись, обдумай все, как следует; а заключив условие, работай прилежно.

Варианты: «Рядись, не стыдись, а работай, не ленись». «Рядись, да оглядись; верши, не спеши, делай, не греши».

———

Святыню надо чтить открыто, отнюдь не таить этого дела; пусть все видят и знают; здесь ведь нет ничего, кроме хорошего.

———

«Приехала осень на пегом», другими словами — наступила осень (весна и осень на пегой кобыле ездят). Наступила осень и спрашивает крестьянина Савина (собственное имя), готов ли у него хлеб в снопах для сушки его в овине. Крестьянин должен встретить осень в готовности.

———

Игрушки детям вреда не причиняют; причиняет им вред доставление того, что имеет вид удовольствия, а на деле — великое зло.